Не все еще дети привыкли начинать и завершать свой день исполнением молитвенного правила, заповеданного Церковью. Кто-то молится поспешно, небрежно, оскорбляя этим благость Создателя, а есть такие горе - христиане, которые и вовсе не молятся, даже не знают молитвы Господней («Отче наш») и Архангельского приветствия Божией Матери («Богородице Дево, радуйся!...»). Общераспространенным является грех несоблюдения поста в среду и пятницу, когда Господь был предан Иудой и распят на Голгофе. Прости нас, Милосердный Господи!
Не чувствовали ли вы когда-нибудь, юные наши читатели, как шевелится в душе змея гордости? Когда мы позволяли себя ужалить этой ядовитой гадине? Когда согрешали капризами, взбалмошным поведением по отношению к нашим родителям. Не слушались их ни с первого, ни со второго, ни с третьего раза. Впадали в безобразные истерики, размахивали руками, дрыгались, вихлялись, топали ногами, истошно кричали, хлопали дверью, бросали на пол различные вещи, что ни попадалось под руку. Прости нас, Милосердный Господи!
Не желали есть предложенное нам за столом, но строили гримасы, отодвигали от себя тарелку, самовольно выходили из-за стола, расстраивая и огорчая этим старших. Прости нас, Милосердный Господи! Не становились ли люди увечные, душевнобольные, с природными недостатками или просто непохожие на нас в чем-либо... для нас предметом злых и глупых насмешек?
Прости нас, Милосердный Господи! Должно каяться в гордости всем выскочкам, которые всюду желают быть первыми: в талантах, знании, учении, силе, красоте, богатстве, не ведая строгих слов Спасителя «будут первые последними» А кто из нас не обижался, не дулся как мышь на крупу, не смотрел букой? А кто громко разговаривал в присутствии взрослых, грубо вмешивался в их беседу, шалил и бегал и тем привлекал к себе всеобщее внимание. Распространенный грех, заразная болезнь. Прости нас, Милосердный Господи!
Едва лишь в нашей душе поселились холодность, равнодушие, жди и других непрошеных гостей – черствости, тайной неприязни, чувства досады, недовольства, пренебрежения… Если в этом не покаялись, не осудили себя пред Господом, не признались на исповеди священнику, душа подпадает под гнет раздражительности. В таком состоянии мы легко говорим необдуманные резкие слова, стараемся уколоть ближнего, побольнее задеть его. Прости нас, Милосердный Господи! Каждый человек – это драгоценнейшее создание Божие, ради которого Спаситель пролил Свою кровь на Кресте. Если бы мы твердо памятовали это, то разве сходили бы с нашего языка колкости. Разве смогли бы мы, уподобляясь грязным навозным мухам, разносить о наших ближних всякие непроверенные слухи, оговаривать их и даже клеветать! Прости нас, Милосердный Господи! А теперь обратим речь к драчунам. Волчата и лисята подчас не творят того, что случается с детьми, укушенными раздражительностью. Как молодые петушки, они наскакивают друг на друга, пускают в ход руки, ноги, зубы… Прости нас, Милосердный Господи!
А как часто ожесточенная душа вынашивает планы мести, негодует злопамятством, зложелательством, иногда мысленно в воображении беседует с противником, даже берет над ним реванш. Наверное, самым отвратительным грехом является злорадство, противоестественная радость при вести о неудачах, приключившихся с нашим обидчиком. Прости нас, Милосердный Господи!
Быстро все меркнет в очах ленивого: тускнеют краски Божиего мира, действительность становится серой и обыденной - и хлеб не сладок, и свет не мил таковому. Ленивый становится безответственным и по отношению к себе самому, и к делам ближних: ничего не успевает вовремя, всюду опаздывает, просьб как должно не исполняет, часто подводит и тяжко искушает людей, принося им огорчения. Прости нас, Милосердный Господи! Нерадивые и бездеятельные заболевают тяжким заразным недугом, именуемым унынием. Уныние – потеря надежды. По современному называют иногда депрессией. По внешнему виду унылые мало привлекательны: опущенный взор, согбенная фигура, мрачное выражение лица – соблазн, да и только! Прости нас, Милосердный Господи! Иные люди, ослепленные самолюбием, под действием уныния даже начинают сомневаться в милости Божией, роптать на Промысл Божий, впадают в бездну неверия и отчаяния. Убереги нас от грехов сих, милосердный Господи! Поддавшись духу лености и уныния, дети не сидят на занятиях спокойно: они непрестанно ерзают, чешутся, стучат и елозят ногами под столом, как будто бы бесенок колет их невидимой булавкой то справа, то слева. Прости нас, Милосердный Господи! Замечено, что «рекордсмены» по плохим отметкам занимают и первое место по списыванию чужих домашних работ. Зато сколько шалостей, глупостей, неразумных выходок успеют натворить нерадивые. Иные, забавляясь, даже подвергали опасности свою жизнь, и все из-за незнания. Прости нас, Милосердный Господи! В ленивых живет неистребимая тяга к развлечениям. Страшная леность и вялость в благих делах (посещение храма, совершение молитвенного правила, выполнение учебных заданий, занятий музыкой, хорошее назидательное чтение, уборка по дому) внезапно сменяется подозрительным оживлением и возбуждением, едва лишь дело коснется пустого и праздного времяпрепровождения. Прости нас, Милосердный Господи! Безвременные, часто тайком от родителей, походы в места развлечений, бессмысленное хождение по магазинам, смотрение часами телевизора и видеомагнитофона. Прости нас, Милосердный Господи!
Говорят, что каждая страсть кладет особую печать на лицо, на внешность человека. Так вот, зависть высасывает все здоровые соки из христианина, словно высушивает его, сообщает лицу мертвенно-бледный или зеленоватый оттенок. Ко всем христианам относится завет апостола: «Радуйтесь с радующими и плачьте с плачущими». Тот же, кто из наших детей мрачнеет и печалится, слыша о чужих успехах, ропщет на собственную судьбу при известии о чужом счастье, ликует при слухах о бедствиях ближних, пусть ныне кается глубоко, слезно, сокрушенно! Все вы чувствуете, как близка зависть к гневу – это сестра с родным братом, отец которым – сам диавол. Прости нас, Милосердный Господи! Хотите исцелиться от такого гадкого чувства? Старайтесь всегда быть довольными и благодарными Господу за то, что вы имеете, не мечтая о том, чего вам не надо. Вот прекрасная молитва, врачующая от недовольства и зависти: «Господи, благодарю Тебя за то, что у меня есть, и трижды благодарю Тебя за то, чего у меня нет». Юные христиане должны знать. Есть такое старинное слово «сребролюбие», названное в Священном Писании «корнем всех зол». Означает оно пристрастие не только к деньгам, но и вообще ко всем земным благам. Прости нас, Милосердный Господи! Одержимые жадностью ведут себя крайне неблагодарно даже со своими друзьями: ни с кем ничем не делятся, помышляют, как бы от кого, чем поживится, забывая слова Господа нашего Иисуса Христа: «Блаженнее давать, нежели принимать». Напротив, видя товарища в модной обнове, не сгорал ли кто от зависти, с назойливостью не докучал ли родителям, покуда не превращался в «обезьянку-близнеца» того, кому завидовал. Прости нас, Милосердный Господи! Сколько позора, срама выпадает на долю жадного, когда он натаскает свое добро, спрячет ото всех, а потом вдруг «тайничок» его обнаружат, да еще с чужими вещами! Прости нас, Милосердный Господи! Воровство иногда называют иудиным грехом, ибо Иуда был вор. Предатель носил ковчежец, куда народ жертвовал Апостолам деньги для раздачи милостыни, а недостойный ученик тайно пользовался этими средствами. Воровство — грех делающий душу мертвой. Прости нас, Милосердный Господи! Одни из детей, к несчастью позволяли себе таскать с прилавков и прятать по карманам сладости или небольшие игрушки и выходили из магазина, не уплатив за них. А другие - залезали в мамину сумочку, шарили по родительским карманам - какое оскорбление тех, через кого Бог дал нам жить! Прости нас, Милосердный Господи! А представьте себе, какой позор для родителей - узнать, что у них сын воришка? Не причиняли ли мы им такой скорби? Пусть даже только раз взяли чужое без спроса. Зато как нам жгла ладонь украденная вещица! Прости нас, Милосердный Господи! «Повинную голову меч не сечет», - учит нас народная мудрость. Но все ли из нас так же смело признавались, как смело брали? Иных потому и называют плутишками, что, будучи обличены, они запирались, отнекивались, выдумывали небылицы, валили «с больной головы на здоровую», то есть сваливали вину на других. Прости нас, Милосердный Господи!
Вот еще один вражеский редут, имя которому чревоугодие. Ведь одно дело - помолившись, сесть за трапезу, чтобы подкрепить оскудевшие силы, и совсем другое - пресыщаться, есть сверх потребности человека. Вспомните, дорогие, чревоугодие изгнало из Рая Адама и Еву. Вот чем обернулось для них нарушение поста! А мы и не знаем, и не соблюдаем постов. Прости нас, Милосердный Господи! Многие подвижники благочестия говорят, что неурожаи, стихийные бедствия, наводнения, засухи имеют и духовную причину - наше чревоугодие, нежелание поститься, воздерживаться от скоромного (мясного и молочного) в среду и пятницу, когда Господь был предан и распят. Прости нас, Милосердный Господи! А некоторые христиане забывают, что пища - дар Божий. Они не считают нужным молиться перед трапезой и не благодарят Создателя по завершении ее. Прости нас, Милосердный Господи! Вреднейшая привычка пресыщаться также много бед приносит людям: от нее и излишняя полнота, и расслабленность, и леность, вялость мысли. От нее и плохой сон, и ночные мечтания, так называемые кошмары. Есть и вторая разновидность чревоугодия, называемая по-славянски «гортанобесие», а по-современному - страсть к лакомствам, гурманство, возведенное в правило жизни. Прости нас, Милосердный Господи! Страшно другое: с такими людьми случается по мудрой русской пословице «Сытое брюхо к ученью глухо». Истины о Боге, о смысле жизни, о покаянии и Страшном Суде Христовом сластоежки воспринять не могут, пока не обретут здравого отношения к пище! А кто подсчитает количество испорченных и сгнивших (вовремя не залеченных) детских зубов, разрушенных из-за пристрастия к сладостям? Прости нас, Милосердный Господи! У иных грех чревоугодия проявляется в том, что они не могут дождаться трапезы и непрестанно тянут себе что-то в рот, жуют, идя по улицы, сидя в транспорте… не жуют только тогда, когда спят. Грех пьянства, по счастью, недетский, но если кто из наших юных читателей пробовал что-либо спиртное без разрешения родителей, пусть кается. Прости нас, Милосердный Господи!
Одно из первых, чему учит нас Церковь, это хранить сокровище невинности и целомудрия как зеницу ока. Может быть, кто-то повредил своему целомудрию, вращаясь среди людей неверующих, невнимательных к себе, слушая непристойные речи, грязные анекдоты, сальные, бесстыдные и циничные шутки. Прости нас, Милосердный Господи! Не хочется даже спрашивать, был ли кто из нас сам источником соблазна, произносил, писал, рисовал ли что-либо дурное и постыдное, по глупости или ради смеха? Прости нас, Милосердный Господи, и сохрани от этого зла! Неудивительно, что многие девочки бывают болезненно сосредоточены на собственной фигуре, модах, одеждах и имеют своим идеалом не Дюймовочку, не Золушку с ее хрустальными сказочными туфельками, а светских львиц и расфранченных эстрадных певиц, никогда не успевающих почему-то прилично одеться к началу выступления. Прости нас, Милосердный Господи! Жилища молодежи заполнены низкопробными журналами. В таких домах не найдешь ни одной иконы, зато стены увешаны плакатами с пугающими изображениями роковых кумиров. Прости нас, Милосердный Господи! Не следует ли нам покаяться еще и в словах резких, грубых, обидных, в том, что на детском языке именуется «обзыванием»? А может быть, кому доводилось выступать в незавидной роли «ябеды-корябеды», доносить и сплетничать? Прости нас, Милосердный Господи! Господь строжайшим образом запрещает употреблять столь распространенное, к сожалению, у наших детей уничижительное, грубейшее слово «дурак», угрожая за то Праведным Судом Своим! У христианина никогда не должно срываться с уст нечистое имя лукавого духа. Если кто осмеливался употреблять его в ругательном смысле, проклиная человека, кайтесь немедленно! Прости нас, Милосердный Господи!
Подмечено, что многое говорит о человеке дом, в котором он живет. Наш Бог - Бог порядка, и в Царствии Божием, в Небесном Иерусалиме, приготовленном Господом для его верных учеников, не обретется ни сора, ни пыли. Вы не найдете нигде в райских обителях брошенных конфетных оберток: святые и на земле блюли чистоту внутреннюю и внешнюю. Прости нас, Милосердный Господи, если мы не всегда были тщательны в наведении чистоты, оставляли игрушки, книги разбросанными; одежду – смятой, небрежно брошенной куда попало. Некоторые, бывая в походах, обезображивали природу, без нужды ломая деревья, ветви, срывали кору с берез, ножичками вырезали на стволах свои имена! Оставляли после себя всякий мусор, грязь, забывая, что природа – это не свалка, а храм Божий! Прости нас, Милосердный Господи! Не дополнится ли список наших грехов еще и не умением, нежеланием бережно обращаться с учебниками, партами, школьным имуществом? Предназначенные служить пять – десять лет, вещи выходят из употребления меньше, чем за год, и все «благодаря» нам! Прости нас, Милосердный Господи! Не обличает ли совесть тех из нас, кто был неоправданно жестким и даже жестоким с домашними животными? Иной обижает равного ему, но мыслимо ли причинять боль и вред тем, кто и ответить нам ничем не может, кроме поскуливания, да поджимания хвоста? Прости нас, Милосердный Господи! Кто-нибудь позволял себе раньше ходить с грязной шеей и немытыми ушами? У кого на руках под ногтями вечный траур? Прости нас, Милосердный Господи! Трапеза христиан непременно должна начинаться и завершаться молитвой! Неслучайно в молитве «Отче наш», данной Самим Господом, содержится прошение: «хлеб наш насущный даждь нам днесь». К еде христиане относятся как к дару Божию, бережно, никогда не говорят о пище: «какая гадость» и тому подобное; берут на тарелку столько, сколько могут съесть; не оставляют надкушенного хлеба или яблока. Прости нас, Милосердный Господи! Стоя в присутствии земного государя, посмели бы вы смеяться, болтать, затевать игры с друзьями, бегать друг за другом, расталкивая сановных лиц? Царь Небесный и Ангелы Его все видят... От мамы еще можно что-нибудь утаить, но не от Бога! Прости нас, Милосердный Господи! Как печально, что некоторые люди приучены с детства к крайнему себялюбию и эгоизму: никогда не уступят место в транспорте пожилой женщине, не помогут подняться по крутым ступеням больному, не переведут через дорогу слепого, равнодушно пройдут мимо лежащего на улице… Прости нас, Милосердный Господи! А что скажем о нищих на улицах, или сидящих у церковных ворот? Если мы не можем дать денег, то ничто не мешает нам поделиться куском хлеба, конфетами или каким-то лакомством. Будем помнить: подаяние, вложенное в руку нищего, принимает Сам Христос! Если же у нас нет ничего, мы можем просто по-доброму взглянуть на человека и помолиться о нем в тайне души. Прости нас, Милосердный Господи, за неучтивость, грубость и хамство, которые принесли столько огорчений, а может быть, даже и слез нашим домашним!
И тот, у кого ныне дома нет так называемого «видика», у тех, кто смотрит совсем немного или вовсе не смотрит телевизор, сердце подобно спокойному чистому озеру в ясную погоду. У тех же, кто, к несчастью, заболел телевизионной (очень опасной и заразной) болезнью и уже не может жить без телевизора, смотрит все подряд, лишь бы смотреть – сердечные воды неспокойны. О таких людях говорят: «Он вышел из себя, он разбушевался, его никто не может унять». Иными словами телевизор возбуждает в человеке страсти: гордость, уныние, раздражительность, иногда сребролюбие и зависть, различные страхи, а чаще всего, нечистоту мысли и чувств. Обратите внимание, дорогие дети: поклонники телевизора теряют вкус к чтению хороших книг, у них снижается успеваемость – когда же делать уроки, если до ночи работает одноглазый «друг»? Прости нас, Милосердный Господи! Что говорить о тех, которые, насмотревшись «боевиков» и фильмов ужасов, уже наяву бредят привидениями и дракулами, а отходя ко сну, просят взрослых оставить включенным свет по причине бесовских страхов и кошмаров, мучающих несчастных подростков? Прости нас, Милосердный Господи! Но гораздо опаснее компьютерные игры, которые занимают детей. Они лишают ребят детства с его детскими считалочками, палочками–выручалочками, казаками–разбойниками, речкой, лесом, рыбалкой и прочими радостями. Прости нас, Милосердный Господи! Нелишне упомянуть, что греховными следует считать так называемые азартные игры, и в первую очередь, карты – предмет нечистый, который в доме христианском держать не подобает. Прости нас, Милосердный Господи! Грех азарта побуждает некоторых играть на деньги, малые или большие. Так люди теряют средства, которые можно было бы употребить на пользу нуждающимся. Прости нас, Милосердный Господи! Не боится ли вправду кто-либо из наших читателей черной кошки, числа 13, не считает ли понедельник «тяжелым днем» и тому подобное? Кто стучит костяшками пальцев по деревяшке: «как бы чего не вышло»? А у некоторых от избытка «интеллекта» при словах о собственных успехах сходит с уст глубокомысленное: «Тьфу-тьфу, чтоб не сглазить!» Прости нас, Милосердный Господи! Может быть, кто-то вместо святых икон Господа и Богоматери держит дома всякие языческие маски: хвостатых драконов, оскаленную пасть индийского «божка счастья» и тому подобную нечисть. А иной ограничился отечественной подковой, повешенной над дверным косяком загнутыми концами кверху. Суеверие! Каемся прости нас, Милосердный Господи!
|
Р Россия, Тюменская обл., г.Лангепас, православный храм Контакты